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théologie

Exégèse : nouvelles pistes

L’apport des travaux de Marcel Jousse permet de rediriger la lumière sur la lecture des écrits bibliques.

Partant de la réalité unanimement admise de la préséance chronologique de la tradition orale sur la fixation de l’écrit via la mise par écrit, il s’agit de:

-définir les portraits physiologiques opératoires de l’anthropos oral et de l’homme lettré

-de suivre la transformation extérieure que subit l’enseignement émis oralement par le premier et finalement recueilli sous forme écrite par le deuxième au cours du processus historique

-de recenser et observer les caractéristiques socio-politiques, économiques, culturelles, morales, coextensives de cette mutation pour essayer d’en tirer les interrelations, corrélations, causalités

-de mieux comprendre et éclairer l’identité et le rôle de l’Eglise au long de ce processus, en remontant de l’anthropologie par la théologie à l’ecclésiologie.

On pourra voir comme conséquence de cette analyse que les positionnements du catholicisme et du protestantisme se trouvent exactement inversés par rapport à la « valeur écriture » reprise doctrinalement. Le catholicisme se trouve être plus fidèle à la « vérité » de l’émergence évangélique que le protestantisme pour lequel il s’agissait là pourtant, dans le retour à la vérité d’origine à travers l’écriture, d’une prépogative essentielle et la justification historique de son existence, après la révolution de la Renaissance.

Luc Gootjes

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anthropologie

Physiologie orale et critique documentaire

Qu’un droitier essaye jamais d’écrire de la main gauche… il éprouvera une difficulté du même genre que celle qui fit passer tous les collectifs de la terre, du monde de la tradition orale à celui de la tradition écrite, sans jamais pouvoir complètement effacer le réflexe anthropologique quitté comme le montre aujourd’hui l’existence du « rap » et le « slam ».
Qu’advient-il durant cette phase d’un enseignement conservé qui traverse le temps, finit par devenir document, et qui se trouve pour finir plaqué au sol, soumis et interprété par une analyse littéraire ou documentaire relevant en terme de pertinence seulement de la 2ème phase? Pour le savoir il nous faut repartir de l’oeuvre de Marcel Jousse, prendre au sérieux les dynamiques physiologiques propres au monde de l’oralité qu’il a dessiné pour nous, et soumettre à ces conditionnalités le document résultant. Il faut développer une exégèse et utiliser un tel texte comme le font les designers automobile lorsqu’ils passent un prototype en soufflerie, pour produire (à partir du matériau qui a « survécu ») une forme résultante du récit écrit, qui corresponde à un optimum de  la performance mémorielle naturelle. Cet exercice produit des résultats étonnants  dans le cas du Nouveau Testament et nous promettons au lecteur de belles surprises. 

Luc Gootjes

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D’une capacité de 80.000 spectateurs, le futur Grand Stade de Casablanca, capitale économique du Maroc, doit s’implanter dans le quartier de Sidi Moumen, et accueillir en résidence les deux plus grands clubs de football du Ro

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DS est une évocation de la colombe et du serpent (Dove & Snake en anglais).

Cette image très frappante, est issue d’un verset évangélique. Elle a une portée symbolique et explicite notre façon de chercher, de susciter et de stimuler  quelque découverte ou connaissance. Voici comment…

La candeur de la colombe signifie la défiance vis-à-vis de nos propres répugnances. C’est une attitude difficile mais délibérée de l’esprit qui pousse à la transparence à l’équanimité et à la réceptivité: étudier tout, à commencer par ce que nous repoussons le plus. Elle est un travail de purification des passions pour le « connaître ». Elle est de ce fait un bon guide dans la mesure où elle stoppe l’ego, vite pris dans des bouffées mégalomaniaques à se prendre pour un élu de l’Esprit, qui, persuadé par sa conscience d’être le détenteur d’un savoir élevé, se voit un rôle de dominateur légitime, de sauveur, de guide.

La prudence du serpent nous impose, de la même manière et complémentairement, d’être soucieux de mobiliser toutes nos ressources intellectuelles, morales, et de nos qualités d’analyse pour juger d’une proposition: culture, mémoire, ouverture d’esprit, intelligence, discernement, intuition, connaissance, patience etc…

Car dans la masse des pierres méthodiquement rejetées par les bâtisseurs il y a les « pierres d’angles » d’architectures logiques dont nous avons besoin.

L’auteur est un chercheur indépendant qui a travaillé et travaille dans des domaines variés pour conduire sa recherche en dehors de toute influence extérieure. De ce fait il s’est ainsi imposé et a accepté de ne pas s’abstraire des difficultés personnelles et professionnelles qu’exigent, de manière sévère, les mutations techniques accélérées dictées par la contrainte technicienne globale et la violence sociale et politique.

Aussi la réflexion conduite est pour une important partie, le reflet de ce permanent aller-retour avec la réalité vécue. Mais nous devons à certains devanciers des inspirations et une exemplarité particulière. Citons ici René Thom, et Jacques Ellul, pour ne parler que des plus contemporains.

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Visiteur

Outil personnel de création et de liberté, on pourra trouver sur ce site, à côté d’essais au thème bien défini, des éléments « incidents » qui sont de deux natures: d’une part des « idées » nées du travail fait autour de nos travaux centraux (« nos collections »), d’autre part des « réflexions » plus personnelles et libres, influencées par ma biographie personnelle. Concrètement ce peut-être une réactivité à l’actualité, des précisions de type méthodologique, la réponse à une question, une note de lecture, une piste ou un conseil d’ordre général…                                                                                 Luc Gootjes

 

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écriture cunéiforme

Ce site d’édition est une création personnelle, un outil consenti à la réalité. Il suit une certaine « philosophie », respecte certains principes, vise certains objectifs… Mais c’est d’abord un outil personnel de création et de liberté qui cherche à renouveler la perspective sur quelques questions sélectionnées.

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DS…Dove and Snake…la colombe et le serpent.

Cette image très frappante, est issue d’un verset évangélique. Elle a une portée symbolique et explicite notre façon de chercher, de susciter et de stimuler  quelque découverte ou connaissance. Voici comment…

La candeur de la colombe signifie la défiance vis-à-vis de nos propres répugnances. C’est une attitude de l’esprit qui pousse à la transparence et à la réceptivité: étudier tout, à commencer par ce que nous repoussons le plus. Elle est un travail de purification des passions pour le « connaître ». De ce fait elle tend à réprimer l’ego, vite pris dans des bouffées mégalomaniaques à se prendre pour un élu de l’Esprit, qui, détenteur d’un savoir élevé, se voit un rôle dominateur, de sauveur, de guide.

La prudence du serpent nous impose, de la même manière et complémentairement, d’être soucieux de mobiliser toutes nos ressources intellectuelles, morales, et de nos qualités d’analyse pour juger d’une proposition: culture, mémoire, ouverture d’esprit, intelligence, discernement, intuition, connaissance, patience etc…

Car dans la masse des pierres méthodiquement rejetées par les bâtisseurs il y a les « pierres d’angles » d’architectures logiques dont nous avons besoin.

Là où « çà crie »… « çà parle »!

L’auteur est un chercheur indépendant qui a travaillé et travaille dans des domaines variés pour conduire sa recherche en dehors de toute influence extérieure. De ce fait il s’est ainsi imposé et a accepté de ne pas s’abstraire des difficultés personnelles et professionnelles qu’exigent, de manière sévère, les mutations techniques accélérées dictées par la contrainte technicienne globale et la violence sociale et politique.

Aussi la réflexion conduite est pour une important partie, le reflet de ce permanent aller-retour avec la réalité vécue. Mais nous devons à certains devanciers des inspirations et une exemplarité particulière. Citons ici René Thom, et Jacques Ellul, pour ne parler que des plus contemporains.

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Ce site d’édition est une création personnelle, un outil consenti à la réalité. Il suit une certaine « philosophie », respecte certains principes, vise certains objectifs… Mais c’est d’abord un outil personnel de création et de liberté qui cherche à renouveler la perspective sur quelques questions sélectionnées.